Eusebio Leal
La historia de la casa cubana contada por Alicia Garc铆a Santana
Vengo de una familia con ra铆z cubana, y una bisabuela mambisa, fue una de las primeras frases que Alicia Garc铆a Santana le respondi贸 a la periodista Magda Resik en el espacio Encuentro con la tarde. El espacio forma parte de la programaci贸n de la Feria de la Cultura Cubana Arte en La Rampa, organizado por la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z y el Fondo Cubano de Bienes Culturales para promover y reconocer a grandes personalidades de la cultura. Creo que desde que estaba en la barriga de mi madre sab铆a que iba a ser historiadora, coment贸 a modo de broma a la pregunta de Magda. La historiadora, investigadora y ensayista, Doctora en Ciencias de Arte e Investigadora Titular Alicia Garc铆a Santana es considerada una autoridad en la historia de la vivienda y el urbanismo en Cuba. Posee m谩s de una docena de libros convertidos en obligada referencia para los estudiosos del patrimonio arquitect贸nico cubano.
En otras referencias se apunta que Garc铆a Santana es graduada en la Licenciatura de Letras por la Universidad Central de Las Villas (1971), se ha dedicado desde entonces al estudio y conservaci贸n del patrimonio arquitect贸nico cubano. A partir de 1982 comenz贸 a trabajar en la Direcci贸n de Patrimonio Cultural del Ministerio de Cultura, donde atendi贸 la realizaci贸n del Inventario Nacional de Monumentos. En 1986 obtuvo el grado de Doctora en Ciencias de Arte, en la Universidad de Oriente. En 1989, la Academia de Ciencias de Cuba le otorg贸 la categor铆a de Investigadora Titular y trabaj贸 en dicho organismo hasta 2015.
Ha sido profesora de la maestr铆a sobre Historia de la Arquitectura y del Urbanismo Latinoamericano, de la Universidad de Tucum谩n, Argentina y de la Maestr铆a sobre Conservaci贸n del Patrimonio de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Aut贸noma de Yucat谩n y lo es de la Maestr铆a de Historia del Instituto de Historia de Cuba. Es docente de la C谩tedra UNESCO de la Direcci贸n de Patrimonio Cultural del Ministerio de Cultura y profesora Adjunta de la Escuela de Arquitectura de la Universidad Central de Las Villas. En la actualidad trabaja en la elaboraci贸n de una colecci贸n de tres tomos dedicados a la casa cubana.
En el Encuentro con鈥, Alicia reafirm贸 que la casa, la vivienda cubana era una de sus obsesiones y record贸 los recursos que le dieron en su formaci贸n los profesores en la Universidad Central de Las Villas para hacerse investigadores, y entre ellos estaba la figura de Samuel Feijoo. Alicia narr贸 parte de esa historia suya, en la que un d铆a el doctor Francisco Prat Puig le cambi贸 la vida y decidi贸 cambiar el rumbo para dedicarse a la historia de la casa cubana. Estudiaba Literatura Cubana e Hispanoamericana, ejerc铆a como Instructor no Graduado de Ling眉铆stica General y pensaba que la tesis ser铆a sobre Ling眉铆stica. Pero al inicio del 5to a帽o lleg贸 a la Universidad Central el doctor Francisco Prat Puig, fue a conocerlo y 茅l la invit贸 a ella y una compa帽era a unirse al recorrido que Prat realizaba con sus estudiantes por el pa铆s.
Visitaron en ese momento varias ciudades, entre ellas, La Habana. Prat era un hombre de una inteligencia extraordinaria, dijo. Reconoci贸 el modelo de la aventura en Prat, su generosidad intelectual absoluta, por encima de todo, su magisterio. 鈥淗emos seguido su legado, su camino. Prat ten铆a obsesi贸n por la verdad, exig铆a estudio arqueol贸gico y documental鈥. Y a帽adi贸 que, para la investigaci贸n, es muy importante la evidencia documental de los archivos y trabajar en las fuentes primarias. 鈥淪i hay j贸venes, que lo tengan en cuenta. La vivienda y la ciudad reflejan la sociedad, lo que est谩 pasando en la sociedad. La casa cubana es 煤nica鈥. Para la conservaci贸n del patrimonio tiene que estudiarse y saberse el valor cultural del edificio.
Alicia coment贸 algunos desaf铆os que existen para cuidar el patrimonio, en todo el pa铆s. Convoc贸 a los j贸venes a no cerrarse solo en la muestra de estudios que trabajan, porque, por ejemplo, hay que conocer el contexto, comparar el lugar que se estudia con otros. La Habana, dijo, es el modelo, la fuente para el resto del pa铆s. Quien no conozca La Habana no puede trabajar Camag眉ey, Baracoa, Bayamo, Gibara. En una entrevista anterior a L谩zaro Valdivia, hab铆a respondido: 鈥淟a Habana es la referencia primera del pa铆s. Estudiar cualquier ciudad cubana implica estudiar La Habana. Y no solo es necesario el estudio de La Habana a los efectos nacionales, en el 谩mbito regional fue una urbe de enorme importancia e influencia por haber sido el punto de reuni贸n de la Flota de Indias鈥.
Esta tarde de agosto, se refiri贸 al nivel de transformaci贸n que tiene La Habana y sugiri贸, la reconstrucci贸n visual, digital, de la vivienda de Obispo 117 y 118, para dejar testimonio en el tiempo. Para Alicia, los procesos de la casa vienen de los or铆genes y se van transformando progresivamente, se van fusionando.
Magda le pregunt贸 por qu茅 escrib铆a con un lenguaje para todos los lectores, m谩s all谩 del lenguaje especializado. Y Alicia respondi贸 que quiere hacer las cosas f谩ciles, transparentes, que les llegue al coraz贸n a los lectores. Destac贸 la importancia del convencimiento y el valor, hay que convencer a las personas de lo que vale cada sitio, 鈥渃uando todos cuidemos porque conocemos el valor鈥. Insisti贸 en la necesidad de escribir y reescribir de manera clara para que los que vengan atr谩s no pasen mucho trabajo. 鈥淧ero necesitamos continuadores鈥, enfatiz贸.
Para Alicia Garc铆a Santana, como amante de la investigaci贸n, el archivo es un lugar sagrado. 鈥淣o puedo vivir lejos del Archivo Nacional de Cuba, aunque no pueda llegar鈥. Y recalc贸 que a veces el investigador puedes estar muchas horas en los archivos, sin llegar adonde quiere.
Otra historia alumno-maestro que cont贸 Alicia, fue cuando conoci贸 a Zoila Lapique en la Biblioteca Nacional, ella ten铆a 20 a帽os y Zoila 40. Zoila es otra de sus 谩ngeles tutelares. Zoila se dio cuenta que ella no com铆a ni tomaba agua, y Zoila comenz贸 a llevar comida y agua para las dos. Desde entonces Zoila la introdujo en la historiograf铆a cl谩sica cubana, 鈥渇ichaba para ella y fichaba para m铆鈥. Otro 谩ngel tutelar fue Marta Arjona, la persona que la ayud贸 a recorrer Cuba, apoyada por las direcciones de Patrimonio. Con ella conoci贸 casi todos los rincones cubanos en tres a帽os.
Y el otro 谩ngel tutelar fue Eusebio Leal, quien le prest贸 siempre mucha atenci贸n a lo que hizo. Varios de sus libros llevan la firma y colaboraci贸n de Eusebio. L谩zaro Valdivia lo apunta en la entrevista citada anteriormente: 鈥淓l Dr. Eusebio Leal Spengler colabor贸 con varios libros de la Dra. Alicia Garc铆a Santana, entre los cuales podemos citar Las primeras villas de Cuba (Ediciones Polymita, 2008), donde el Historiador de La Habana asumi贸 la presentaci贸n del texto; as铆 como Matanzas, la Atenas de Cuba (2009) y Trinidad de Cuba: un don del cielo (2010), tambi茅n publicados por Ediciones Polymita y de los cuales el Dr. Leal fue el autor del prefacio y la presentaci贸n, respectivamente. Los tres materiales contaron con el valioso aporte visual del fot贸grafo cubano Julio Larramendi, quien no solo es el responsable de la mayor铆a de las instant谩neas empleadas para ilustrar los libros, sino tambi茅n el director editorial de los mismos鈥.
Garc铆a Santana afirm贸 esa tarde que Eusebio 鈥淣o lo hizo por salir del paso, si no para apoyar el trabajo del otro. Lo hizo por empujarnos, por ese servicio a la patria que ten铆a鈥.
Y sobre el fot贸grafo Julio Larramendi, confes贸 que se han convertido en dos socios hablando de temas, trasvasando informaci贸n. Los libros con las fotos de Julio narran de otra manera, dejan ver y explicar.
Al cierre de su conversaci贸n Magda le pregunt贸 qu茅 es ser patriota, cubano. Y se apoy贸 parafraseando a Gertrudis G贸mez de Avellaneda, la patria y lo cubano no tienen que explicarse porque uno y otro se pertenecen. Eso es la cuban铆a. Y Alicia, como lo fue para Eusebio Leal y Francisco Prat, aspira a la virtud. La virtud, dijo.
*La entrevista completa podr谩 leerse pr贸ximamente. Ser谩 publicada por Magda Resik.
Eusebio, nuestro Maestro de Juventudes
Sus pasos se sentir谩n siempre en su Habana. La voz pausada, la capacidad para convertir sue帽os en realidades gravitan en esta urbe de retos y esencias, en toda Cuba.
Este 31 de julio se cumple el primer a帽o del fallecimiento de ese hombre tremendo, que logr贸 un estilo tan propio como intelectual y ser humano, ese Quijote humilde que despert贸 el cari帽o de millones de personas en gran parte del mundo, pero especialmente en su Patria, por la que tanto hizo. Eternamente habr谩 s谩banas blancas para 茅l en La Habana, en el alma de este pueblo, que lo deber谩 evocar y querer siempre.
Eusebio, Maestro de Juventudes de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z (AHS), nos hablaba a los j贸venes creadores con un cari帽o especial, nos aconsej贸 y alert贸, nos explic贸 y convoc贸 a ser constantes so帽adores. Es inevitable recordar, por ejemplo, algunas de sus palabras en el tercer congreso de nuestra organizaci贸n, realizado en octubre de 2018, cuando asegur贸 que 鈥渜uien no ama a su barrio, el pedazo de tierra donde naci贸, nunca amar谩 lo grande. As铆, conociendo, amando, se har谩 mejor arte鈥.
脡l siempre fue consecuente con eso, y nunca se dej贸 llevar por los 茅xitos ni los aplausos, no olvid贸 sus ra铆ces. En su libro Hijo de mi tiempo, compilaci贸n de discursos, intervenciones, conferencias, entrevistas y pr贸logos, nos alerta: 鈥淣unca uno debe olvidar sus or铆genes; los or铆genes son muy importantes. Mi origen est谩 en mi ciudad; est谩 en la memoria de los que me quisieron, de mi familia; est谩 en mi madre, Silvia Spengler, en lo que aprend铆 de ella, y est谩 en su terca voluntad: 鈥楨studia, para que no pases lo que yo pas茅鈥欌.
En aquel encuentro, en el cual debat铆amos sobre desaf铆os de la cultura y la sociedad cubana, con voz de hermano grande nos dijo que tambi茅n tenemos una responsabilidad con la unidad de los cubanos, la cual 鈥渘o puede ser vista solo desde los hechos hist贸ricos sino tambi茅n desde la poes铆a鈥. Y mencion贸 a Carlos Manuel de C茅spedes y a Jos茅 Mart铆. Indudablemente en esa alma po茅tica de Cuba tiene un lugar importante tambi茅n Eusebio Leal Spengler, quien cultiv贸 los versos desde las acciones y la pasi贸n, desde el decoro y la fidelidad a la naci贸n y a Fidel.
Solemos hablar del Eusebio, historiador de La Habana, Doctor en Ciencias Hist贸ricas; Doctor Honoris Causa de varias universidades, gran intelectual con una lista enorme de reconocimientos.
En lo particular lo que m谩s me sol铆a llamar la atenci贸n era su vocaci贸n de servir, la pasi贸n con que asum铆a los retos e intercambiaba con personas diferentes, ese encanto para despertar aplausos con facilidad, para cautivar a campesinos, m煤sicos, escritores, maestros鈥, al pueblo en general.
Me impresionaba mucho su capacidad para contribuir al consenso, a la unidad, que defendi贸. Ten铆a el don de emplear siempre las palabras adecuadas. No importaron nunca los esfuerzos personales, su estirpe, su pensamiento y voluntad estaban m谩s all谩 de lo individual.
Debemos recordar siempre tambi茅n a Eusebio, el ni帽o, el adolescente de formaci贸n autodidacta, el disc铆pulo apasionado que tanto aprendi贸 de su maestro Emilio Roig.
Casi nunca se dice que Eusebio ten铆a apenas sexto grado escolar, y que se present贸 a ex谩menes de suficiencia acad茅mica en la Facultad de Filosof铆a e Historia de la Universidad de La Habana, cuando ya pasaba los 30 a帽os de edad. Comenz贸 a estudiar en ese centro acad茅mico en 1974 y se gradu贸 en 1979. La superaci贸n fue constante en 茅l.
脡l comparti贸 varias veces con miembros de la AHS en espacios como el Congreso de Pensamiento Memoria Nuestra, dentro de las Romer铆as de Mayo, y el Dialogar, dialogar. Precisamente en este 煤ltimo Eusebio expres贸: 鈥渘unca me preparo para las cosas porque creo que el que no est茅 preparado siempre, que no vaya鈥. Obviamente 茅l no se preparaba para algo en espec铆fico, pero esa voluntad de aprender siempre le permiti贸 ser manantial de conocimientos sobre temas diversos.
Esa vez habl贸 tambi茅n del significado en su vida del Pabell贸n Cuba, actual sede nacional de la AHS, un lugar que 茅l quer铆a mucho. Fue ah铆 donde sinti贸 su destino, seg煤n sus propias palabras. Ah铆 conoci贸 a intelectuales cardinales, como a su querido amigo Alfredo Guevara.
En agosto de 2019 Eusebio estuvo otra vez con nosotros en el Pabell贸n, convers贸, sonri贸, hizo chistes. Percibimos nuevamente esa armon铆a entre sus gestos, las palabras y la pasi贸n con que so帽aba siempre. Luego, escuchamos varias veces rumores sobre su muerte, pero el 31 de julio del 2020 se convirti贸 en verdad. Ya no est谩 f铆sicamente, no estar谩 m谩s, pero nos deja una obra y un ejemplo que deber谩 acompa帽arnos siempre.
Su dimensi贸n como intelectual y sus valores como ser humano le permitieron representar a Cuba en importantes espacios acad茅micos de diversas partes del mundo. Fue y es un s铆mbolo del pa铆s tambi茅n a nivel internacional.
Quiero terminar con una frase de Eusebio en un Dialogar, dialogar dedicado a Alfredo Guevara. Esa vez dijo: 鈥淎qu铆 para el olvido nada m谩s hay que morirse, por eso este acto tiene un gran valor, por ah铆 van del brazo dos malos sentimientos: la ingratitud y la envidia que constituyen una serpiente bic茅fala. Por eso es tan importante insertar la memoria, construir el legado y darnos cuenta de que no nos hacen falta seguidores, nos hacen falta disc铆pulos鈥.
Debemos aspirar a ser siempre disc铆pulos dignos de Eusebio. Nuestro abrazo eterno a ese Maestro.
Eusebio Leal Spengler: Verba volant, opra manent
聽Este 16 de noviembre de 2020 se cumplieron 501 a帽os de la fundaci贸n de San Crist贸bal de La Habana. Ciudad de leyendas, enigmas, religi贸n, mestizaje y cuban铆a, que conoci贸 los pasos del Maestro de Juventudes Eusebio Leal Spengler. Para departir sobre esta ciudad maravilla, debemos fecundar y evocar las figura del eterno y querido historiador de La Habana; Leal es un ente vivo que nos acompa帽a en las obras urban铆sticas, hist贸ricas, sociales, culturales que conocieron sus manos, su intelecto y tiempo de vigilia a la conservaci贸n del patrimonio hist贸rico de la naci贸n cubana.
Al cubano m谩s 煤til de su tiempo, le debemos la monumental obra de restauraci贸n de las obras del centro hist贸rico de La Habana, declarado por la UNESCO en 1982 Patrimonio de la Humanidad. Aunque su sencillez formada en los duros avatares de su vida de infante, que esbozo en el libro Fi帽es, dedicado a su amor verdadero, su madre Silvia, lo conducen a no prevalecer sus m茅ritos sobre su llaneza, reconoci茅ndose como un servidor p煤blico que cumpl铆a con el deber impostergable de defender la obra de la revoluci贸n desde su puesto de trabajo.
Hombre de ense帽anza emp铆rica, autodidacta, fue so帽ando y se帽alando su camino con el valor de la perseverancia, acompa帽ado con horas de estudio y desvelo que lo consagraron de un conocimiento vasto que hacia germinar a disposici贸n de su pueblo habanero y cubano.聽
En una entrevista que le realizo 脕ngel Calcines, Eusebio expreso: 鈥淭uve que superar mis grandes limitaciones intelectuales, pues escrib铆a con faltas de ortograf铆as y me ve铆a obligado a buscar soluciones alternativas para intentar suplir esa deficiencia, priorizando la palabra oral. Tuve que llenar grandes vac铆os porque le铆a y estudiaba lo que me gustaba.鈥聽
Lo importante de estas afirmaciones es que reconoc铆a que su abnegaci贸n y superaci贸n a todaacosta le permitieron ir evolucionando en su peregrinaje.
Qu茅 decir de su oratoria elocuente, sensible, tierna, ferviente e inflamable, que hacia enamorar y enarbolar la conciencia hist贸rica y revolucionaria de nuestra poblaci贸n. Dis铆miles fueron sus reconocimientos internacionales y nacionales en toda su vida, premios que son el reflejo de a帽o de energ铆a, atrevimiento y unidad colectiva para hacer prevalecer la historia.
Como apasionado martiano, Eusebio rememor贸 las ense帽anzas de Mart铆 y las trasmiti贸 en su oratoria, escritos y acciones. Como fiel estudiante del legado del nuestro H茅roe Nacional, llevo en su pecho una m谩xima martiana: 鈥淓n la cruz muri贸 el hombre un d铆a; pero se ha de aprender a morir en la cruz todos los d铆as. Todas las grandes ideas tienen su nazareno.鈥
Las grandes ideas de restauraci贸n del patrimonio hist贸rico ten铆an su nazareno, y el de La Habana, era Eusebio Leal. Por eso nuestro pueblo reconoce fielmente lo pulcro de sus actos, de su obra al servicio de la Historia.
驴Pero c贸mo juzgar谩 la historia y las nuevas generaciones a Eusebio Leal Spengler?
La propia respuesta fue dibujada en la entrevista: 鈥淯n d铆a en la historia con Eusebio Leal Spengler.鈥
- 鈥淪iempre ser谩 una inc贸gnita el c贸mo seremos enjuiciados por las futuras generaciones. 驴Sobre qu茅 fundamentos establecer谩n su juicio? 驴Mirar谩n hacia su pasado con la suficiente amplitud de matices para entender que cada cual es hijo de su tiempo y, como tal, sucumbe a sus contradicciones y desvelos?鈥
Temo afirmar que las nuevas generaciones y la historia lo juzgar谩n por sus obras. Verba volant, opra manent*.
Nota:
*Las palabras vuelan, pero la obra permanece
Eusebio Leal, nuestro Maestro de Juventudes
Sus pasos se sentir谩n siempre en su Habana. La voz pausada, la capacidad para convertir sue帽os en realidades gravitan en esta urbe de retos y esencias. Hoy cumplir铆a 78 a帽os de edad ese hombre tremendo, que logr贸 un estilo tan propio como intelectual y ser humano, ese Quijote humilde que despert贸 el cari帽o de millones de personas en gran parte del mundo, pero especialmente en su Cuba, en esta ciudad por la que tanto hizo. Eternamente habr谩 s谩banas blancas para 茅l, en el alma de este pueblo, que lo deber谩 evocar y querer siempre.
Eusebio, Maestro de Juventudes de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z (AHS), nos hablaba a los j贸venes creadores con un cari帽o especial, nos aconsej贸 y alert贸, nos explic贸 y convoc贸 a ser eternos so帽adores. Es inevitable recordar, por ejemplo, algunas de sus palabras en el tercer congreso de nuestra organizaci贸n, realizado en octubre de 2018, cuando asegur贸 que 鈥渜uien no ama a su barrio, el pedazo de tierra donde naci贸, nunca amar谩 lo grande. As铆, conociendo, amando, se har谩 mejor arte鈥.
脡l siempre fue consecuente con eso, y nunca se dej贸 llevar por los 茅xitos ni los aplausos, no olvid贸 sus ra铆ces. En su libro Hijo de mi tiempo, compilaci贸n de discursos, intervenciones, conferencias, entrevistas y pr贸logos, incluso nos alerta: 鈥淣unca uno debe olvidar sus or铆genes; los or铆genes son muy importantes. Mi origen est谩 en mi ciudad; est谩 en la memoria de los que me quisieron, de mi familia; est谩 en mi madre, Silvia Spengler, en lo que aprend铆 de ella, y est谩 en su terca voluntad: 鈥楨studia, para que no pases lo que yo pas茅鈥欌.
En aquel encuentro, en el cual debat铆amos sobre desaf铆os de la cultura y la sociedad cubana, con voz de hermano grande nos dijo que tambi茅n tenemos una responsabilidad con la unidad de los cubanos, la cual 鈥渘o puede ser vista solo desde los hechos hist贸ricos sino tambi茅n desde la poes铆a鈥. Y mencion贸 a Carlos Manuel de C茅spedes y a Jos茅 Mart铆. Indudablemente en esa alma po茅tica de Cuba tiene un lugar importante tambi茅n Eusebio Leal Spengler, quien cultiv贸 los versos desde las acciones y la pasi贸n, desde el decoro y la fidelidad a la naci贸n y a Fidel.
Solemos hablar del Eusebio, historiador de La Habana, Doctor en Ciencias Hist贸ricas; Doctor Honoris Causa de varias universidades, gran intelectual con una lista enorme de reconocimientos. En lo particular lo que m谩s me sol铆a llamar la atenci贸n era su vocaci贸n de servir, la pasi贸n con que asum铆a los retos e intercambiaba con personas diferentes, ese encanto para despertar aplausos con facilidad, para cautivar a campesinos, m煤sicos, escritores, maestros鈥, al pueblo en general.
Me impresionaba mucho su capacidad para contribuir al consenso, a la unidad, que defendi贸. Ten铆a el don de emplear siempre las palabras adecuadas. No importaron nunca los esfuerzos personales, su estirpe, su pensamiento y voluntad estaban m谩s all谩 de lo individual.
Debemos recordar siempre tambi茅n a Eusebio, el ni帽o, el adolescente de formaci贸n autodidacta, el disc铆pulo apasionado que tanto aprendi贸 de su maestro Emilio Roig.
Casi nunca se dice que Eusebio ten铆a apenas sexto grado escolar, y que se present贸 a ex谩menes de suficiencia acad茅mica en la Facultad de Filosof铆a e Historia de la Universidad de La Habana, cuando ya pasaba los 30 a帽os de edad. Comenz贸 a estudiar en ese centro acad茅mico en 1974 y se gradu贸 en 1979. La superaci贸n fue constante en 茅l.
脡l comparti贸 varias veces con miembros de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z en espacios como el Congreso de Pensamiento Memoria Nuestra, dentro de las Romer铆as de Mayo, y el Dialogar, dialogar. Precisamente en este 煤ltimo Eusebio expres贸: 鈥渘unca me preparo para las cosas porque creo que el que no est茅 preparado siempre, que no vaya鈥. Obviamente 茅l no se preparaba para algo en espec铆fico, pero esa voluntad de aprender siempre le permiti贸 ser manantial de conocimientos sobre temas diversos.
Esa vez habl贸 tambi茅n del significado en su vida del Pabell贸n Cuba, actual sede nacional de la AHS, un lugar que 茅l quer铆a mucho. Fue ah铆 donde sinti贸 su destino, seg煤n sus propias palabras. Ah铆 conoci贸 a intelectuales cardinales, como a su querido amigo Alfredo Guevara.
En agosto de 2019 Eusebio estuvo otra vez con nosotros en el Pabell贸n, convers贸, sonri贸, hizo chistes. Percibimos nuevamente esa armon铆a entre sus gestos, las palabras y la pasi贸n con que so帽aba siempre. Luego, escuchamos varias veces rumores sobre su muerte, pero el 31 de julio del actual a帽o se convirti贸 en verdad. Ya no est谩 f铆sicamente, no estar谩 m谩s, pero nos deja una obra y un ejemplo que deber谩 acompa帽arnos siempre. Su dimensi贸n como intelectual y sus valores como ser humano le permitieron representar a Cuba en importantes espacios acad茅micos de diversas partes del mundo. Fue y es un s铆mbolo del pa铆s tambi茅n a nivel internacional.
Quiero terminar con una frase de Eusebio en un Dialogar, dialogar dedicado a Alfredo Guevara. Esa vez dijo: 鈥淎qu铆 para el olvido nada m谩s hay que morirse, por eso este acto tiene un gran valor, por ah铆 van del brazo dos malos sentimientos: la ingratitud y la envidia que constituyen una serpiente bic茅fala. Por eso es tan importante insertar la memoria, construir el legado y darnos cuenta de que no nos hacen falta seguidores, nos hacen falta disc铆pulos鈥.
Debemos aspirar a ser siempre disc铆pulos dignos de Eusebio.
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*Tomado de Cubarte. EL Portal de la Cultura Cubana
Leal en nuestra memoria
A solo unos d铆as de la desaparici贸n f铆sica de Eusebio Leal Spengler, El Historiador de la Ciudad, como todos lo conoc铆an, la naci贸n cubana comparte el duelo por este hombre que era de todos, porque su vida era Cuba.
El Centro de Convenciones de Santa Cecilia ser谩, hasta el 8 de agosto, el lugar de ofrenda p煤blica y de muestras de gratitud para quien defini贸 a la cultura como 鈥渓a escama met谩lica, la coraza moral, la defensa de todo pa铆s, porque los valores se defienden con una armadura cultural s贸lida鈥.
Su pasi贸n para las artes hizo que su apoyo al desarrollo de la cultura fuera visible e imprescindible para la vanguardia art铆stica e intelectual de la isla. Por lo que los miembros y trabajadores de la filial principe帽a de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z rindieron homenaje al hermoso legado de su memoria viva en cada cubano agradecido.
Cuba pierde con su muerte a uno de sus m谩s ilustres hijos, a ese virtuoso de mente brillante, prol铆fica, con una oratoria encendida de palabras profundas, capaz de sumergirte con el mismo 铆mpetu en su visi贸n del arte aut茅ntico.
Nos mostr贸 el camino acertado para defender nuestra historia como parte de nuestro presente y de hacer de Cuba un Patrimonio Cultural de la Humanidad, donde el entorno urbano se transforma en paisaje cultural en armon铆a con los valores patrimoniales y la modernidad.
鈥淒e pensamiento se ha forjado la naci贸n cubana鈥, frase que se refleja en la vida de Eusebio quien fue uno de los hombres que en los 煤ltimos tiempos aport贸 m谩s a la reafirmaci贸n de nuestra identidad nacional.
Un tit谩n de uniforme gris que no solo ha trascendido en el gremio de la intelectualidad antillana, sino que se convirti贸 en un hombre de su pueblo y con una obra que va m谩s all谩 de la mera escritura, materializ谩ndose en cada uno de sus proyectos sociales y de restauraci贸n.
驴Cu谩nto amor y dedicaci贸n se necesit贸 para ver resurgir desde las ruinas a las iglesias, las casas, calles, paredes y castillos de su Habana adorada? Tengo la certeza absoluta de que tu 鈥渘ovia鈥 perenne extra帽ar谩 siempre tu caminar diario por sus trechos adoquinados rescatando un patrimonio que hoy despide a su quijotesco andante con s谩banas blancas colgadas en sus balcones.
Gracias a 茅l, a su inspiraci贸n y liderazgo existen en el pa铆s ejemplos mod茅licos para la recuperaci贸n de las ciudades hist贸ricas y una voluntad pol铆tica y gubernamental en la atenci贸n a la salvaguarda de nuestras esencias culturales.
Mi ciudad tambi茅n llora su muerte, su relaci贸n con la tierra agramontina estuvo marcada por la admiraci贸n a su historia y por lo que en ella hoy se hace. A煤n recuerdo su visita a la comarca de pastores por el XVIII Simposio Internacional 鈥淒esaf铆os en el Manejo y Gesti贸n de Ciudades Patrimoniales鈥 donde nos habl贸 sobre la eminente necesidad de aprender c贸mo intervenir en un centro hist贸rico de manera sustentable y positiva para lograr as铆 esa comuni贸n espont谩nea entre el habitante y la historia.
En sus palabras, 鈥渓a historia del Camag眉ey es abarcadora, es lo que ya ocurri贸 y sigue ocurriendo y no se detiene en el tiempo. La historia requiere de la experimentaci贸n, la arqueolog铆a, el monumento, la prueba, la arquitectura, el valor inmaterial, una forma de vivir, de habitar y de amar que quiz谩s han tenido algunas personalidades.
鈥淭omar铆amos a Ignacio y Amalia como s铆mbolos de ese esp铆ritu del Camag眉ey, el esp铆ritu que se motiva en sentimientos, en valores muy altos, pero al mismo tiempo est谩 cimentado en el amor profundo, en la comunicaci贸n de esp铆ritu, en la vocaci贸n. Esto es lo que flota sobre nosotros y queda en la memoria鈥.
Hoy Leal trasciende en el tiempo y quedar谩 indudablemente en nuestra memoria.
Eusebio Leal en el pincel de la vanguardia art铆stica espirituana
No aspir贸 a la posteridad, seg煤n sus propias palabras; mas Eusebio Leal Spengler late en el recuerdo de los espirituanos. El Novio de La Habana tambi茅n conquist贸 el coraz贸n de la 煤nica provincia de Cuba compuesta por dos villas fundacionales: la Sant铆sima Trinidad y el Esp铆ritu Santo.
Si hoy el patrimonio de m谩s de medio siglo luce vigoroso entre la modernidad, se debe en buena medida al legado y la lucidez del historiador y prol铆fico intelectual. Eusebio Leal vive en el recuerdo de los agradecidos y como honra a su memoria, artistas de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z quisieron dibujarlo para siempre.
Yosvani Su谩rez Lee y Alexander Hern谩ndez Chang unieron pinceles para dedicarle apenas un 芦hasta luego禄. Tomaron por asalto el bulevar espirituano, a pocos metros del Centro de Interpretaci贸n de la ciudad de Sancti Sp铆ritus, donde permanece un libro de condolencias en honor al fallecido director de la red de Oficinas de las Ciudades Patrimoniales de Cuba.
Dos retratos componen la intervenci贸n p煤blica que evoca los 煤ltimos pasos del amante de la Historia cubana por estos lares. A decir de Hern谩ndez Chang, presidente de la filial espirituana de la AHS, 鈥渆l legado de Eusebio Leal trasciende espacio y tiempo porque pens贸 no ya en quienes conocieron las obras paradigm谩ticas de una 茅poca; sino en quienes tambi茅n pudieran disfrutarlas, las noveles generaciones禄.
Para Su谩rez Lee, estampar con la t茅cnica de acr铆lico sobre lienzo la utilidad de Eusebio, esa por la que 茅l apost贸 a lo largo de su vida, 鈥渞esult贸 la mejor manera de rendirle homenaje禄. No por gusto la acometida a cielo abierto tiene por nombre Leales a Leal.
La vanguardia art铆stica espirituana ha querido que su Maestro de Juventudes contemple satisfecho la cotidianidad de un pueblo aferrado a sus ra铆ces. Con este designio, la obra de 2X1.50 metros de longitud ser谩 donada a la Oficina del Conservador de la ciudad de Sancti Sp铆ritus.
El abrazo eterno de los j贸venes creadores a Eusebio
Lamentamos profundamente el fallecimiento de nuestro Maestro de Juventudes Eusebio Leal Spengler, un cultivador permanente de la belleza como intelectual, historiador, cubano y hombre de profunda sensibilidad.
Junto a nosotros estar谩 siempre su imagen con pasi贸n inusual en las palabras, las alertas, la cr铆tica necesaria y esa capacidad para enamorar y hacer so帽ar. Eusebio, el orador, el patriota, el profesor, el amigo, el admirador de Fidel, el ser humano extraordinario鈥, seguir谩 siempre en La Habana y todo el pa铆s, en la conquista de aparentes imposibles. La Habana nunca olvidar谩 sus pasos.
Los j贸venes creadores compartimos muchas veces con 茅l. Nos acompa帽贸 en diferentes espacios como Dialogar, dialogar, Memoria Nuestra, el tercer congreso de la organizaci贸n y en otros intercambios, en los cuales nos habl贸 como un hermano grande.
Siempre tendr谩 nuestro abrazo sincero. Gracias Maestro.
Presidencia AHS
Memoria Nuestra: un espacio para el debate, pero tambi茅n para la amistad
Entrevista con la profesora e investigadora Yuleidys Gonz谩lesz Estrada, ganadora del 鈥淐ongreso de Pensamiento y Premio Memoria Nuestra 2019鈥 de la Romer铆as de Mayo
Las Romer铆as de Mayo son el epicentro de los j贸venes creadores m谩s inquietos de la Isla de Cuba. El 鈥淐ongreso de Pensamiento y Premio Memoria Nuestra鈥 es su arista m谩s te贸rica. Convoca a los j贸venes investigadores de las Ciencias Sociales y Human铆sticas sobre temas y problem谩ticas de inter茅s para la cultura nacional. Es una especie de simbiosis entre j贸venes y grandes intelectuales que asisten como conferencistas o jurado a sus sesiones de trabajo. Entre los que han asistido se puede mencionar Eusebio Leal, Fernando Mart铆nez Heredia, Eduardo Torres Cuevas, Natalia Bol铆var, Abel Prieto,聽 entre otros.聽聽
La edici贸n anterior, correspondiente al a帽o 2019 fue premiada en la categor铆a de investigaci贸n la joven Yuleidys Gonz谩les Estrada, profesora de la Universidad de Granma y asociada de la AHS en la sesi贸n de Cr铆tica e Investigaci贸n, en la cual ha ocupado funciones como Jefa de Secci贸n y Vicepresidenta. Yula, como muchos la conocen, es especialista en el pensamiento filos贸fico cubano y latinoamericano de la de la d茅cada de 1960-1970 y actualmente una de las activista e investigadoras de g茅nero m谩s relevantes en la regi贸n oriental, con su proyecto de reanimaci贸n socio cultural 鈥淟a Cuarta Luc铆a鈥.
Actualmente se encuentra en casa, como la inmensa mayor铆a de los cubanos ante la pandemia de la COVID 19. Inquieta y creativa sigue profundizando sus trabajos acad茅micos y su incesante bregar en el activismo desde las redes sociales. Nos comunicamos con ella v铆a WhatsApp y gustosamente conversamos sobres sus experiencias en el Memoria Nuestra.
Has asistido varias oportunidades al Memoria Nuestra, desde tu trayectoria cient铆fica. 驴Qu茅 distingue a este espacio te贸rico de los dem谩s?聽
He tenido la suerte de asistir a las dos 煤ltimas ediciones del evento. Desde la primera vez se qued贸 muy cerca de mi coraz贸n. He participado en varios eventos nacionales e internacionales dentro y fuera del pa铆s, pero Memoria Nuestra es diferente. Como dije en una entrevista anterior, es un espacio para el debate, pero tambi茅n para la amistad, por eso crea una suerte de comunidad聽 鈥渘uestromemoriana鈥. Es cierto que dan un premio en met谩lico y eso es atractivo, pero el verdadero premio es poder participar y dialogar con tanta juventud comprometida con la dif铆cil tarea de crear.聽
Fuiste la ganadora de la edici贸n de 2019 en la categor铆a de investigaci贸n. 驴Cu谩l era la esencia de tu investigaci贸n? 驴Porque crees que fuiste elegida entre una veintena de ponencias?
As铆 es. Tuve el alt铆simo honor de recibir el Premio de Investigaci贸n del 2019. Mi investigaci贸n se titul贸: 鈥淟a teor铆a de la Revoluci贸n Social Latinoamericana en las publicaciones peri贸dicas cubanas 1960-1970鈥. Tuvo como objetivo demostrar la existencia de una teor铆a de la revoluci贸n social para Am茅rica Latina en las Revistas Casas de las Am茅ricas, Cuba Socialista y Pensamiento Cr铆tico. Ya era una investigaci贸n concluida con la que obtuve el t铆tulo de Doctora en Filosof铆a, el Premio CITMA y el Premio al M茅rito Cient铆fico. Creo que estos fueron aspectos que pesaron en la decisi贸n del tribunal, pero hab铆a ponencias de much铆simas calidad.
聽驴Desde tu perspectiva cu谩les son las mayores ventajas de este evento? 驴Qu茅 piensas que se deba mejorar?
Para m铆 una de las mayores ventajas constituye una oportunidad para los investigadores de mayor y menor experiencia debatan sobres sus temas de investigaci贸n pero tambi茅n sobre los problemas m谩s latentes de nuestra realidad. En eso ayuda mucho la convivencia pues las sesiones de trabajo no terminan con las ponencias. Me gustar铆a que se incluyeran en el tribunal a j贸venes investigadores de la AHS y que las editoriales de la organizaci贸n publicaran libros con los resultados de las investigativos m谩s relevantes.聽
Yula, un mensaje que quieras trasmitirles a los romeros y el colectivo asiduo del Memoria Nuestra que est谩n en casa.
Para terminar, quiero agradecer a las y los organizadores por no darse por vencidos. Por asumir con responsabilidad el enorme legado del Congreso y Premio Memoria Nuestra. Creo que esta es una oportunidad 煤nica para hacer un evento que late con el esp铆ritu de las vanguardias. A toda la gente romera que cada a帽o espera ese encuentro fenomenal sepan que en esta ocasi贸n no nos abrazaremos ni compartiremos por los caf茅 y los parques de Holgu铆n, pero estaremos en esa conexi贸n inquebrantable creada por el arte. 隆Hagamos de estas Romer铆as las m谩s grandes de todos los tiempos!聽聽聽
Conociendo, amando, se har谩 mejor arte
De c贸mo la juventud tiene que hacer sus propios caminos, de la importancia de mantener la memoria y las tradiciones en el arraigo popular, as铆 como del valor de la Asociaci贸n como la joven vanguardia art铆stica de la Patria, se habl贸 este martes en la segunda jornada del 3er. Congreso de la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z (AHS), que concluye hoy en la capital.
Danzar de generaciones
Los pr贸ximos d铆as 24 y 25 de marzo a las 5:00 p.m. tendr谩 lugar en la Sala Covarrubias del Teatro Nacional de Cuba, la primera presentaci贸n de los talleres vocacionales, taller infantil y presentaci贸n de la Escuela de Formaci贸n Profesional de Danzas Espa帽olas de la Compa帽铆a Irene Rodr铆guez, que hoy tiene su sede, gracias a la Oficina del Historiador de la Ciudad, en especial del Dr. Eusebio Leal Spengler. [+]
